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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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ziai 发表于 2023-1-7 18:27:14 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
千夫诺诺,不如一士之谔谔
 
522714115 发表于 2023-3-4 10:46:33 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)/ y. t% R! _$ T+ A) o) J
# G# j) }& y3 D1 L; P! S: t9 B; i8 y2 R  e/ r& j: R" `6 p
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。
 
wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
专业写文章

4 Q; I0 R, G, Z4 R4 `(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
' }: j' B% J4 S0 d
公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B& O9 W, v3 ]2 ^9 }4 c. V0 y1 D

2 B. A/ C- a' x# I( M+ Y1. 治国
2 U( m9 q4 z; A% H9 \$ _* W' K# h. [( S; D9 f1 `; j
) c+ i- a/ z! P; J: J4 g0 C; d# G天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
+ [4 m: W9 @. q; z: \
) B3 L' J4 k! x3 c3 R构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y1 `" C. M; C6 L0 T

, Z6 Q1 a& v: Q3 h3 `(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)5 [3 V% P6 d+ ^/ y& P  A  |+ l
/ I$ a; Y/ L5 c! ~! ^! n0 Y( P5 `6 n. J
理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O) L, L, y0 J0 N5 [1 U5 h/ a
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
0 ]: o" s6 S8 ~; j正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》( T: \7 l4 f" R
" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^) @0 \: A8 E4 B6 `" G3 B
(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)4 @3 Q& ?, x2 X- d& [6 u
; r! t% X( u. M. S+ l7 c' w/ y/ O& r4 P; \7 x
治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
$ I7 L: u9 y' x" z8 j, T/ l3 t# E  Q& q3 r
2. 安危4 u1 M, }0 z* e
/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v+ {% S( ~' n; m% T: |# d2 K/ v
居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }  z6 a. u& Y, j1 k' K
5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |
% N0 E, \6 \  K7 K" E) v(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
$ H4 g+ ?' |6 h& h! @% V' {$ Q0 j" {+ |; Z4 Z. R$ O
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o
  o9 O, X6 C. n! F4 q7 c4 H( b3 {4 I) A$ z* f: M& Y
(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
7 F2 `" W* m! h& M' g0 {( F2 R. m( E. S+ ]! p) M
* P; x$ e2 h9 ^# D$ h, i7 A+ b( [1 B利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
& b7 r$ v0 o' |/ v/ R- Q
# \; f7 s  T5 x1 p! F$ D求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @# {. I1 S: B$ n/ W

6 P+ ]3 c$ U. ?  \1 K4 L5 F(注释——浚:开浚,疏通。)( ^6 ?, s& c; V# L* s( Z  K

# V# e% ~9 y3 n) t6 J; f, q" [# C召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w. |; r7 O9 J4 ?; ~

# S# g7 X+ w" W: ]3 @4 m6 u(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
4 u9 o7 i$ w, g3 i9 F& c) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \4 Y2 f) B2 O' s' L- X
3. 民本2 ~" o$ E  v& F9 k$ D9 z
5 u! U8 G" n/ X( t  f
4 H1 B& y; Z/ {- M# A民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
# J3 _: w9 }( y0 v, A3 d
5 a- H8 {( }8 Y; Y6 U(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
! B& l8 P- o, Q$ l6 y/ Q+ L6 X
0 }! J5 f3 R; B5 k" t7 x; |# g9 e夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a* k' l  M- W1 D5 N
& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y3 w' v1 |/ @% u
(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [
# G+ N4 U" X9 b& v7 T# m
1 }* n" [2 M7 k1 |为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》9 T3 @$ @2 X+ [

3 H5 S/ X$ x2 O" R+ G6 [(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
- O% J2 b& L( a6 ]2 N3 B1 S2 p/ m2 [; |* @" D8 S
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
  x! P7 l* J' M& V1 I  y! X0 }9 ^
4 I; h8 n0 b5 Q# f5 y+ F4 |- n天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
1 a5 E# D+ p0 S5 _) G% `  U) }8 _5 a4 g
(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w3 q' r7 B: G& @) J9 K  r& k9 z; Y( C0 j
! V+ h5 b" ~) _* D7 j
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J
8 r; `7 e' X/ S' b4 D# H, v  h/ P0 K9 }7 r! w+ H4 E
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
- Q6 Z& g8 b; S) q5 v5 h4 D5 f0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W
0 U" @4 A2 n$ Z4 S' _# M# Z(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)4 f  U3 n4 C- M5 Q

/ K6 N$ ~6 h' e" G. r. g/ M0 A( N可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》% `0 Y; t9 I3 b# u$ ]& [
8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
+ C- P: O; ~( @1 c(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I) K9 B. h- u( L. [0 X/ g' ?( t! x
+ i# a4 N3 E5 [" o6 d& g
宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
- Z. U* Q+ |* k' b
2 `  d. @- c+ o8 q/ u* S0 _0 u(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)
, P  ]: l) u' r# g* u0 F$ k7 g* j1 o! {/ K4 A) A+ E- W2 p5 I+ ]& b2 x" Y
5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z( a6 g6 t0 b  @6 b
( B0 C" u+ d9 T! |9 y$ Z
达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
% l. x! _2 _6 I6 r% W5 p: `2 W* L9 K
+ w% P( p; }# H; N# W2 u9 R/ B  S(注释——达人:通达事理的人。)
0 H! ~/ r# K+ Z) ^9 f9 S3 H. m. j6 D% _
虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T& g) o  {8 D& e6 i: X

  G3 O% Q" D6 L4 w(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
# P8 A4 T8 A- X, `( J
  W3 _$ L1 j3 L* e2 \享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
6 A% x* O  w6 M( Y7 e* Q$ d8 L0 O: C9 w) ~( l( L3 O6 E! S& V
(注释——任:承担。患:患难。)
% y9 V  J( ~) s( ?  H/ Q* r
7 D0 K! D( m. r6 A6 Y7 |) |不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》0 X2 ]6 R+ }, I9 w* o
. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
2 A2 ~7 M1 V' I5 a) _(注释——释:解除。)) T' B) s& g8 a: Q/ w
& D( w$ ^% G; z  h
6. 群众+ B5 _6 h; v, w% f6 B
9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g9 `  z0 K2 O7 g- U7 A- i0 ?3 d
积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
8 \9 Q2 }8 M0 F: n% y: h% }$ Q/ ^
  [; E; e) i) _' o8 ~/ ]# ~' Z) l(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)! ]8 c: Z0 e6 @6 @3 e* \3 X1 Q0 r2 e

  C6 n- A$ O3 r! r/ d: L莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
+ l* h' A3 P; c7 @1 l& }" a& e! m; S, k) |. p0 @( X- _
(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
  o2 @: A% _+ g2 L7 ^7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
1 Q/ A+ k. N  a  Y    7. 为政
5 g( C6 ]3 _3 i5 S+ G' w% @4 Q$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T
( S6 [' i9 f+ U( S: \# F, C政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”& m, W; x6 T7 c: D0 v
! d( S1 X4 M# J$ |
(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
2 s. l" S$ T/ [  D. `0 ^# r5 S' T( ]/ a  A
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
; [9 [8 }0 U: P& Y: e  e3 R+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
$ |/ S: k6 ~: z/ |' v! Y居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》3 Y7 s: P% |1 I5 m, d9 X+ |% o
* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k' h1 x! t: T8 D, N# J- A
(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
8 C' {/ e: d. z1 l3 R. ~+ m- Z4 a
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
( B( F6 j) [! h" r- B4 n9 x7 w! @5 c- l' s
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
! S, g9 [' c6 ^& _0 [0 w' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
, f& B9 v/ k, s8 N( a上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e3 O9 u- Z; x8 V$ H$ n
( s2 G) a! D% |, c. f; x; D1 W
(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
' ~9 ^/ p1 D. c1 j" ?; C0 X! ^' x6 ^2 o+ ?, ~1 l% U9 f% P6 v- f% j
8. 纳谏5 S  @! d1 V+ o/ B( W( r

# g3 J+ V- Y1 l( Y( N先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W. o; E; B: c5 L9 J, a" j( D  R
; y- X9 A) }; s" i; g8 E* M8 Q2 P1 w. Z9 y: ?1 x8 Z/ j
(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g9 N) [/ H1 I! w; C
. O! b8 Q  }" O# z9 \  X% ~! m1 U9 a4 N- r9 [' [
千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
5 o1 J; N! h; X
8 R2 ], \% j0 O2 P+ B5 r- A8 p(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
) F/ ?9 ?9 _5 P4 A" Z3 `9 @+ I* X1 U5 O$ y: D+ B  j. j# S
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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