最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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, b8 P! x% M& x7 Z" K' K! ?" I% t　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

, a) k* `8 Z3 V& E1 x　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
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7 T' u& k' n5 {, v, Z- Q　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

第一章
* _" a0 L8 n) A7 x　哲思
　01　国家之本，在于人民
　02　政治良否，视人与法
4 [/ o' T. R9 E- x2 o: }2 V# j　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
9 x# m) J7 p/ U1 H" x- b  o　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
7 z: F% v5 |# S  Y* M　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
2 v# u5 w; U7 f6 H& ^9 k% B4 n　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
% y/ ^  J1 Z3 k! L- _　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
; P: E4 d: K7 y* a& [' i6 T第二章
1 G6 g5 b7 ?; U4 N+ L　正己
　01　天下兴亡，匹夫有责
　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
/ S. _) n" C; b. D8 s8 w9 K; _1 r　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
7 H- R( I! z* C" [! j: k　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
2 r" ]* h9 m: x　08　以先国家之急，而后私仇也
　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
% c! p8 q3 I4 A* i+ N$ ^! k) r# d　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
第三章
( Z+ d1 u8 r. z+ z" x6 l8 x　知时
　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
7 [. J# S- q. v　02　星星之火，可以燎原
2 h' H: T: X- Y# U# K/ {% u: F+ f" J　03　世异则事异，事异则备变
　04　圣人不能为时，时至而弗失
　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
. l- |' S0 r: M, _: l( g5 R! o5 l9 }* q　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
" u2 E: o" V8 k1 t( h& S4 k: j　07　一万年太久，只争朝夕
第四章
　事长
: I, j5 s9 }# @0 {) X. ^　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
+ C8 b& h9 t! B5 s" {' z　02　吃一堑，长一智
" `  w% F4 F" d　03　工欲善其事，必先利其器
　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
, u: r) m: p6 C9 d9 U9 S5 r& B2 ~' r　05　吃得苦中苦，方为人上人
2 q9 e4 a4 _2 V; L6 S* |( d　06　至诚则金石为开
' D* q" f2 K( p' }　07　不唯上、不唯书、只唯实
' c6 p" d  Q% d3 s& {% U2 d　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
3 {+ y* z% Z0 s" b　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
  K3 r& Y6 c" l! S1 P　10　位卑未敢忘忧国
: M/ Q7 j$ N- U4 o4 Y0 ?+ N第五章
　交友
　01　友也者，友其德也
5 X# C1 A* z. u$ {: n　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
　04　势力之交，难以经远
　05　不知耻者，无所不为
  }* D7 f% y  x9 i! N3 b　06　路遥知马力，日久见人心
　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
! Z& Q$ E7 O( v$ {4 Z% D　09　士别三日，刮目相看
　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
　御下
　01　手大捂不过天来
; E( p% {! p, {( B! D9 Q　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
3 ]2 T- g6 F( l! `$ S" p% o　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
2 F' I% ~- \0 h6 B" a　04　兼听则明，偏信则暗
　05　从善如登，从恶如崩
0 W8 i- W3 \) a. @　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
" M+ |  k, ^- V( D　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
　08　人非圣贤，孰能无过
* g4 M1 g6 t1 m; M第七章
* W9 n  ^( k; C+ U/ Y　理事
+ [2 X9 a' n& _6 Y　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
　02　先有司，赦小过、举贤才
　03　人既尽其才，则百事俱举
　04　世上无难事，只怕有心人
8 I* A/ }: g, q9 [. ^5 q) a　05　凡事预则立，不预则废
　06　不以规矩，不能成方圆
　07　不入虎穴，焉得虎子
" t+ p. }) `/ a　08　智者千虑，必有一失
: Z0 }! T0 G. \/ n; c7 I  a　09　亡羊补牢，为时未晚
第八章
( T$ _. N$ ~0 z; l& E　齐家
8 j* W& v( q$ ?% n" A　01　谦恭待人
) O8 R* w5 l8 z7 y0 i　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
! J  G' ~- K1 |. r+ _　03　妻贤夫祸少
　04　外举不避仇，内举不避子
! Q9 M! I/ T# W. m% Z( B1 L　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
5 Y% n; [% [3 F) X5 H) C　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
) N" U) C4 ~6 B/ D8 F: _, B　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
　08　国兴则家昌，国破则家亡
第九章
　谋略
　01　塞翁失马，焉知非福
　02　兵来将挡，水来土掩
/ i' i& V. h: U/ R* ~7 B2 K　03　射人先射马，擒贼先擒王
　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
+ ]8 G9 j# K1 ?　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
　07　一着不慎，满盘皆输
　08　人定胜天，事在人为
8 ]: q" _9 Y) ~7 J* N第十章
　进退
) R( e0 Y4 p) [0 v$ q4 f) H# Z# J1 W　01　穷则独善其身，达则兼济天下
　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
+ k. Y3 l: h9 M$ Z8 ?　03　莫道君行早，更有早行人
　04　功不独居，过不推诿
- }5 T5 M( r4 U( c6 A2 u　05　得道者多助，失道者寡助
　06　桃李不言，下自成蹊
" l/ J+ e' `( ]: i8 t/ U. Y　07　知足不辱，知止不殆
) ~7 s( d( W2 S& B2 U　08　功成身退，天之道也
0 y/ L: O6 N- a+ s　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
; j$ K, f' {) c' \源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？