一、谈品格6 s& Y" ?0 Q( c) U) m# N' G
要踏实,不要好高骛远,要多读书。5 \" i3 W% |& m# E& [+ G
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。( a2 Q8 d3 `# R0 p
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈9 U$ U: U; F5 E* z C; t1 ?
学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
, k9 b$ ?, s+ S0 h$ ]. Y 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。$ u: c# J, @2 C) r$ ]% _$ j3 F' _" U
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈+ ?7 X% |0 c7 Z& D' Y A
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
" @4 S% a% M8 w5 V6 _" T2 ?+ M 搞艺术是为了做学人,学做人。
6 S" e. S$ x" R$ I8 b 做人着重立品,无人品不可能有艺品。
9 r+ e% n8 P u, ] 做学人,其目的在于运用和利人。, A: ]( x+ u9 g3 T3 i3 z7 O
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
7 Z% I/ Q, p. v1 I 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。+ B) J! U8 I1 ?* A( d% ?( j* B
做学人还是为了做真人。
) F) Y4 a' V2 D' o' R 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
; Y; g @0 A* i" |$ ] 二、谈门径
2 e z; P K4 A [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
( O w8 j) {3 u$ k' B. C 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
2 d+ y, T+ V8 d" J" P8 U: z0 t 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。! h' I$ r: {& h- k. R
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
# n1 @, U* P6 z 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。2 g8 d# q1 W3 z
学近代人,学唐宋元明清字为适用。6 x% l2 S3 Y# r, @6 c5 `
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。/ o" A/ y+ Y; _: T
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。7 o6 C/ k1 {8 O5 h5 ?
欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
$ \! M% N! Z0 F2 {( o 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……. j4 Z7 ?6 H2 I2 R1 _. S
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。, ~/ {8 F& Q0 j7 T% e+ Q% H, d
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈 9 ^" c; W* d: [) u
学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。" M) V3 I6 V$ Z+ m. u1 |3 T- s$ ?9 N4 g
现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。' _ Y4 I7 A( F# W! x+ A& M
向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。
9 J3 t7 H( ^. x 书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。; T/ S7 H& C/ a* U" V
董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。7 r% V- G. q* n! \$ g: ^7 |1 b
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
7 [+ |: \9 p0 m" A9 U 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈! }$ s9 q" |5 c9 Q8 S/ s
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈' a# x( h" _# i. g h$ n; g. w- o
写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 - `9 X1 S5 L% M, k/ E# W
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。
- R8 C$ l) V) ^- \ 先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
+ @" m1 E8 }/ G, T+ R 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉9 O% s: @. [! I }2 N8 J
有人开头便学草书,不对。
$ M; q- ^& h2 I0 m0 z5 ^- \% } 用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。& L7 g K8 @& |& T+ n$ K
书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。! ~! T4 Z! I; ~ \) W, q# K
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
8 ~- x9 o/ Y* s 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。5 D# g w( }% g- E+ M9 N# D
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。6 c& N- G& W( i: o& q/ B7 w
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。
1 E' r; N- r4 L. E% C9 V0 ?' O 人无万能,不可能样样好。
' b. j' P$ x/ c" x 寸有所长,尺有所短。
% G: V& U% A) s7 ]( C( C% u r 不能见异思迁,要见一行爱一行。
( ]5 y. X! l# V 学好一门就不容易!4 m8 O$ c8 G5 _* G1 D
怀素只以草书闻名。9 R5 E, o0 D4 ]( z5 a1 A' n/ l0 j
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。, N2 P( h% y0 ~8 T3 V. w+ v
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
4 v! M/ U6 C+ y$ J% h" b& J 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r* h. m; m1 \# y" y U. K9 `6 m
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉: e- T: d% P8 p8 J0 x" X
小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。6 Z, W6 u* t: I0 h( V
学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。# n2 B& p) t9 }
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!5 m. U6 T: z4 C+ b+ O- [: m5 |3 H
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