1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》% B: |, u: ^0 q/ C0 w" r
(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)! K/ P ^- t o( j1 _: W
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2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
Q% q" ~! q2 M (译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)
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3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》
: m/ {1 B' V5 [" o$ z) d6 P (译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)$ O: N- w0 M' h8 a% @0 {+ Z
# x6 w6 j, q. G- Q; n" H4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》
+ J+ }' C$ B/ l* L. j- ? (译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)
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1 ?$ w; A1 V$ P u5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
( R" y5 s; C. `7 p- a+ f' Y (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)
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6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》3 J- q4 `7 E" I8 n/ d4 \: ]
(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。) x4 F9 E6 {% ^& X9 H! h
, r. j0 x. v# f- S% k. M, d2 f7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》
. @* O* I( g( E5 q (译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)& X% U, E( u& G- Q8 p, q
' k% |7 y' I1 Z6 D8 m& Z( _8.当仁,不让于师。——《论语》
9 F6 a( ^6 v- G$ |$ X( F (译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)" [. ^ C+ V* K( D5 Q
{# k' u& g( O5 ~9 F9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》# y$ Y; m5 o A0 c2 L6 F
(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)
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. \' B3 S: ?7 A9 g10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》- q: g5 j/ g* O& k$ T% I
(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)
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. J% y9 \- n/ _3 X8 e11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》
: s! t. \" Q5 `) d8 B (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
) a* `0 ` v9 h
5 C; Y9 R+ V8 j12.满招损,谦受益。——《尚书》
4 e6 ~& q3 ]7 d! t& D (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)
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13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》0 D0 G* _. Y( g3 A; K" X# t- F
(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
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14.言必信,行必果。——《论语》
& n# V, H' ~& e- @9 b (译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)$ K2 i) {+ ]5 s. ~6 k! B
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15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》; p+ t( a, v# \0 x9 [$ B+ t7 n
(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)$ f7 A3 c# P5 n3 X! f) e: X X5 T
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16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》7 U' |( p2 f# A/ x$ s a
(译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)0 x: N8 M9 w3 f( f* a# \
$ T3 P- R2 i6 R$ t! x. J( c/ {17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》
6 p) V" M5 L2 g' W( t4 e8 ? (译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)
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) q( U# x( H+ [1 I t9 z6 Q4 x18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》/ ~- P% y- r7 j% X$ S1 u
(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)
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' Y% L% V( T. F; T19.不怨天,不尤人。 ——《论语》
. G- r- m5 ]( V) Y: d, ?" p; S (译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)2 N: @) E U$ n" G7 p# T
7 n; W# S' p$ u$ w! l3 g8 j- P1 l20.不迁怒,不贰过。——《论语》
( P+ u; r/ |6 I5 d (译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次同样错。)1 I5 |, W1 c! a1 L
5 h. g) f) V' P* u
21.小不忍,则乱大谋。——《论语》
0 B! E. [# e% A (译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)
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' @# Z; @$ Z% n6 K; i22.小人之过也必文。——《论语》, i0 v( h1 m1 O
(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)
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- \ |+ K; A7 g$ y/ x! l23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》# R$ x# ^6 P: k+ K& N
(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)
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" J% S; W' F" W1 z( }24.君子务本,本立而道生。——《论语》
/ P4 `+ Z0 }: E/ e (译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)
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5 \ W: Y& n% r, ~/ L/ f+ i25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》
7 O1 v8 o0 S/ F3 o! Z" C7 l (译:君子认为说得多做得少是可耻的。)
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26.三思而后行。——《论语》0 ]4 v+ j% {( {9 t; A
(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。); ]# N( E7 D( l- z6 x
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27.多行不义必自毙。——《左传》' L! T; C# j2 v+ ?
(译:坏事做得太多,终将自取灭亡。), ^* U+ P( s- n! a7 T$ L( Z& w
P* B! c! ] a7 b) H/ m3 |
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
- ^5 Z" ~. f$ y% s( _4 R& W (译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)5 B& [4 G) Y5 k/ s* m* `/ f
7 N) N" a- E8 M4 x, X3 |29.不以一眚掩大德。——《左传》) t& V" |, D9 j0 C9 R6 B
(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)4 y) R- A, n$ z" |' B" M* D. g
9 g7 @. u1 |5 G! K7 b( k B7 \9 q30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
" j& @2 [0 l& C! n (译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。)- U5 l [4 Z5 _ V# \$ |
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31.知耻近乎勇。 ——《中庸》7 j& x& {4 {3 L2 Z1 [8 Q
(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)2 j2 L" ]: I7 }& j: \
. K% r7 b% c. |32.以五十步笑百步。——《孟子》
# ?& ~# g( U, s- K (译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)
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0 i- v( N) `5 I! U2 ]$ P33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
# I" _% }0 c6 R. c. h7 B; e (译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)
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34.人皆可以为尧舜。——《孟子》
) n8 Q& V$ o, l, ?2 g( R6 ^ (译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)
4 \2 z; ?4 Q- k, Z
( a5 s+ K$ }( J) `) {( h35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》8 k& Q% i. d( ]# g7 s. k
(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)3 g6 y) U% C8 T
( G: F: p1 x, d. L3 p: a36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》0 {2 E# r% i, \! D, n
(译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)
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37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》; U) d! }# A8 Y$ M
(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)1 V0 J7 O6 I5 r; @! Z. |& a- s
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38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语. K3 A: u- L+ Z) x2 t
(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)) R9 _' B& D3 c" j
$ `( j$ H2 f# F: H* B, @6 n; o39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》
# z0 \4 @) T) ~0 ~# P) i2 C (译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)) U) p) \& A8 s9 g1 \- s" [* F+ C
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40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》( \! R2 x2 F2 d) C) P% ~
(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。) J/ U! z, g; W% k' F
7 r5 Y) b. F, _$ w: B6 y$ `) g41.学而不思罔,思而不学则殆。 ——《论语》
8 ?; R* ^+ w; ~1 P" @6 v9 Z (译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)% g$ G9 O1 S, b' k2 R- k
; u9 q4 C5 a8 K- P9 P+ p42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》
# r ~8 r' I, g* n$ C7 h (译:知道就是知道,不知道应当说 不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)( a9 b, V. B z! e; \- `
" M' n& D) A1 O43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈
+ \- v6 W$ U9 O4 [ (译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。); v, W4 P6 m; A4 ?$ @2 C5 G% j
; v! f! P) |8 H8 @' ?3 c [9 F44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——朱熹
1 G9 ]1 O" D" d; e7 U$ i3 D (译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)
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45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》
& e7 A) a$ N9 [( P+ N" P (译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。). S3 ^( E; V! ]+ ]+ \
2 }) b3 }6 G7 M- P
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子》
+ H: o G( F! e/ P: } (译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)
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47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——王之涣7 i* h& E6 c& q5 q6 P6 n/ D* T8 \% g
(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)
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48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》) D& ?6 ]& p5 o) h* a8 m6 @7 r. \& E6 t4 S
(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)6 m3 R$ d0 T9 {0 `+ L) p7 t
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49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》( \+ V. g. L' T" `5 O
(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)
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% @2 l9 @4 v' q# @' }9 | Z50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》
- S3 e4 y4 L; e9 T+ J. b(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)
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/ @1 c0 o$ h0 R51.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》
+ G: c3 o/ A& e% z) u" {) C! y (译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)
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52.学不可以已。——《荀子》/ C2 G J' R: B) I+ ~1 n
(译:学习是不可以停止的。)
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53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》
8 a) j! ~( P0 d; u$ ?, F (译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?)
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54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》
8 r* x* O+ {+ X; F" L. k# ` (译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。)
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55.读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫
9 g, z. @ e9 P* r3 v" C2 @ (译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。); x2 @* B3 D, |( d0 s
! I+ c+ V2 {: |9 h9 ]# u) y9 h, T56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》
0 _( C# f3 n. o1 ~# s; o (译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。)
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57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》4 G. o! O5 R/ w, ?% i4 A; b; h' e
(译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。)4 e7 r3 _( k- f! P$ L& C z. m
7 c. ?- B. v" ?8 a58.学而不化,非学也。 ——杨万里
; X- v7 ~$ m+ L+ l (译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。)( k. E0 c$ y3 `
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59.好学而不贰。——《左传》- U* Z( | B7 I" s) b$ H
(译:爱好学习但不三心二意。)
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, p- A2 |% L6 n( P4 y% W) r) r60.学如不及,犹恐失之。2 d, y7 D' G' b6 r1 A
(译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。)$ s- y; c% Q; ~ T5 ~
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61.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》# |- N) N. O/ u7 v8 D. [0 {! Y/ V/ j
(译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。)% D& I9 @' T5 j! n \, F' s3 x
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62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》) `& X; T3 O6 ?1 t" h8 y5 I
(译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)5 n0 s7 v! p0 F5 \$ J
; v- ]1 W# R) Z) g$ F63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪
4 R. t' s7 j5 |. }1 P/ W$ V (译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)
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( r+ x( _+ q! `5 K9 Q7 _64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎
M8 H' V3 G6 G3 v$ l1 o8 u! B% s (译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。)8 h, s( U; R* P+ a
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65.博观而约取,厚积而薄发。 ——苏轼
5 G) A" C2 \4 b# |+ B (译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)
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6 g, ?6 ~$ z _6 l5 `) A; k1 i66.差之毫厘,缪以千里。 ——陆九渊
8 b' A) k4 a& o (译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。)
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67.盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明: }, _4 n& B, o6 v- d7 e' p3 `
(译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)$ J6 Z% O& o" w. g
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68、言之无文,行而不远。——《左传》
6 z3 F ?7 v$ U& S" l9 u (译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。)$ J; J5 f0 m2 P+ B( S
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69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武* c+ o. _4 q3 i6 h4 i- ^0 w
(译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)) ?( u5 t' `. R$ P2 U# Z
& w6 V( g) e& I. D" p70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》. y" W, m; w6 J: a6 t" J' F9 j
(译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)
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" R* K! t. a+ W71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯
j+ _# V+ H. v2 e (译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)
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72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》4 N8 n! @! ?9 e5 [2 Z0 o: o' A
(译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)
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73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
8 `8 Z5 f2 H, M7 F( \ K9 N (译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)( F, ^5 B; D9 |, O" g
8 Z2 W2 @ P4 O% v$ u5 E# ?$ @0 H74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》
: ]0 T) v' i( `( D v (译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)
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L; s! H% b) \6 \% ]9 N7 {75.吾生也有涯而,知也无涯。 ——《庄子》
% N! X5 E* v* v1 R; e (译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)+ x1 r' I0 ~; G# i. j
! w- {! O: W& _( q4 k76.天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武+ L' e; w9 d: ^
(译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)。& a v# [0 c3 j. I( M4 Z! X* v, A$ {
$ a+ l: }: z& N- t; i. n77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子* h% ^7 b5 m' M6 L5 z
(译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。
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78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》; F9 l/ Z* o& \. P: ~
(译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。)5 H* ^; I! C% v) G4 a w1 k) o
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79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》6 M( H* U: ~9 b, h# I
(译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)
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; U( z; r/ H6 G# [, |- _ o80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》
/ {: t* ?1 o' x$ J, u! X2 ]' S( Z (译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。)6 q0 g4 D8 A5 g0 n5 {0 e, ]7 H. @
* ]5 v% T* Y: [$ t8 q7 N81.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
9 P$ ~: ~0 h3 k z8 V1 h (译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
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9 j* M4 f8 h8 z6 w& I82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》
4 g! t- |( ?) B2 { (译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。)7 P1 V) _7 v: \* Q8 Q& b
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83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语( M `6 F2 u5 {, K4 [! b- D
(译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。)
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84.欲安其家,必先安于国。 ——武则天
2 L* m* C l' n) Q. v (译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。)
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- ^+ {" P, y v/ _6 z. o2 f1 n4 X85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》9 H3 w) g6 O4 B1 L0 q) e0 {
(译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。)
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) |8 N1 D2 L; K0 ~& ]5 x# x86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
f! C+ U* E3 o8 F$ |; g' K ——明·顾宪成% @- d8 o1 b) b: A
(译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。)
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87.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》: P ]1 v- P" a" G2 j
(译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。)$ ^, @$ r2 d* _+ d( B/ ]. C; y
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88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》- U1 t" T8 T! d: n& S, x, t# ~
(译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。)
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% }) A7 _6 c; ]) `! f, E6 m89.读书本意在元元。 ——宋·陆)' S1 W: S: r! }' a: p8 M' I% N
(译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。) |6 _& I9 P! g" P+ n0 y0 F2 ^
" U* Z6 z. ?) M/ z) Y+ _90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋·文天祥
7 o0 ^" j8 l b* R: v- U (译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。)
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91.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
! C4 B& t3 a* j8 {. v* g2 m (译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!)9 ]4 r& u- Q7 X# L- y
. t, a% [& J& v) [4 }9 X- O1 p% f92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼
3 \4 S! f6 _, T# P; U6 E% K; J (译:报效祖国的志向到死都不会变。)
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! E" Q0 v) o- F* Q93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
. b/ P+ A" U4 Z: G! e0 a (译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。)
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94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃语2 w2 u1 \! u" Q. m# k0 M# U
(译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)
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+ L# O8 j" D n2 U* i1 z95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》
2 C' a( ]3 ]: i8 [$ a2 `' `5 ?1 k (译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。)2 O1 C5 z% O% Q4 D8 S" Y: @: e
. ^3 Z1 p4 o$ u& x96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》$ M0 r, ~1 r4 P. ?$ w, \
(译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。)4 i+ A$ {6 N/ @; T2 X5 D8 ]; o
6 ]6 e$ R$ e- ^97.见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》
4 e7 E' d2 z. M6 t3 ^& ^9 h (译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。)2 Q+ L, f6 o' R$ K1 n6 t
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98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》
* [/ P/ @/ c3 ? (译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)- v' v, G& u% F- c
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99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁
. w E& T7 {9 p (译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)- L! W, T: k4 f6 H
7 }1 n6 S. |& u E100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》7 I) [; O! W' d. z
(译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。) |